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世界觀是人們對世界的總的看法,即關(guān)于世界的本質(zhì)及其運動規(guī)律的總認(rèn)識,是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的總原則。世界觀正確與否,關(guān)系人們能否按照世界本來的面貌來認(rèn)識世界,能否按照世界發(fā)展規(guī)律來改造客觀世界,關(guān)系革命和建設(shè)事業(yè)的興衰成敗。共產(chǎn)主義世界觀,是工人階級及其革命政黨的世界觀,是革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀。它全面揭示了自然界、人類社會和思維的運動和發(fā)展的普遍規(guī)律,為工人階級解放斗爭提供科學(xué)指導(dǎo),成為工人階級及其革命政黨認(rèn)識世界和改造世界的理論武器。它的精髓就是毛澤東同志倡導(dǎo)的“實事求是”。鄧小平同志指出:“實事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。” 近年來,國際社會風(fēng)云變幻,國際關(guān)系動蕩多變。我國正處在經(jīng)濟體制改革和現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。
人生觀是人們對人生的根本看法,即對人為什么活著和怎樣活著的根本態(tài)度。自覺的人生觀是由世界觀決定的,是一定的世界觀在人生問題上的集中體現(xiàn)。人生觀正確與否,關(guān)系人們能否正確把握人生真諦,能否在革命和建設(shè)事業(yè)中做出**大貢獻實現(xiàn)人的**大價值。共產(chǎn)主義人生觀是從工人階級和人民群眾解放的利益出發(fā),把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為人生**終目的,把為人民服務(wù)作為人生**高價值的人生觀。共產(chǎn)主義世界觀、人生觀是不能自發(fā)形成的,也不是成為共產(chǎn)黨員就自然具有的。它是建立在科學(xué)的馬克思主義理論基礎(chǔ)之上的,是在改造客觀世界的過程中努力改造主觀世界的結(jié)果。在當(dāng)前,**重要的是在學(xué)習(xí)建設(shè)有中國特色社會主義理論的基礎(chǔ)上,科學(xué)地認(rèn)識、對待人生價值和人民賦予的權(quán)力。
(一) 科學(xué)地認(rèn)識和對待人生價值
如何看待和實現(xiàn)人生價值,這也是檢驗共產(chǎn)主義世界觀、人生觀的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。在改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟、個人物質(zhì)利益問題格外突出的情況下,怎樣看待和實現(xiàn)人生價值,這對共產(chǎn)黨員是一個非常尖銳、非常突出的問題。
發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,人們利益多元化,導(dǎo)致人生價值觀多元化,這在黨員中也有所反映?!爸髁x不要緊,只要有美金”、“錢掙得越多,人生價值越大”,這種追求個人物質(zhì)利益為目的人生價值觀的論點,在某些黨員中是頗有影響的。要正確看待和實現(xiàn)人生價值,我們要正確認(rèn)識以下問題:
(1)社會主義條件下的市場經(jīng)濟是建立在公有制和按勞分配為主體的基礎(chǔ)上的。公有制和按勞分配是社會主義的本質(zhì)特點,是社會主義意識形態(tài)的根基,能促使人們把個人利益和國家利益、人民利益結(jié)合起來。社會主義條件下的市場經(jīng)濟是同社會主義精神文明建設(shè)相互聯(lián)系、相互促進的。精神文明的進步,將不斷地促使人們用正確思想克服錯誤思想,樹立同社會主義本質(zhì)相適應(yīng)的人生價值觀,建立社會主義核心價值體系。
(2)社會主義條件下的市場經(jīng)濟是受社會主義政治體制保障的。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民當(dāng)家作主的社會主義政治體制,能夠使國家機關(guān)用經(jīng)濟的、行政的、法律的手段來加強國家對市場的宏觀調(diào)控,保證**終達到共同富裕。這就在很大程度上限制了某些同社會主義本質(zhì)不適應(yīng)的人生價值觀。
這樣,我們黨就有條件倡導(dǎo)并能逐步在人民群眾中形成愛國主義、社會主義、集體主義的人生價值觀。其特點:一是建立社會主義的義、利觀:個人利益、集體利益和國家利益統(tǒng)籌兼顧,并以國家利益為重;義、利相統(tǒng)一,既承認(rèn)和維護個人的合法利益,又發(fā)揚社會主義道德風(fēng)尚。二是建立社會主義的奉獻、報酬觀:既在工作和社會公益活動中盡心盡力,又按成績大小、效益高低獲得相應(yīng)的合理的報酬和榮譽,實現(xiàn)奉獻和報酬相統(tǒng)一。從而,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的完美統(tǒng)一。
共產(chǎn)黨員理所當(dāng)然地應(yīng)該樹立共產(chǎn)主義的人生價值觀。這同上述社會主義、集體主義的人生價值觀在本質(zhì)上是一致的,但又處于更高的層次、更高的境界。共產(chǎn)主義的人生價值觀,則是以掌握馬克思主義基本理論,深刻了解社會發(fā)展的基本規(guī)律,具有遠大的共產(chǎn)主義理想和崇高的共產(chǎn)主義道德,自覺為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗為基礎(chǔ)的。其特點是:大公無私,全心全意為人民服務(wù),永遠把黨和人民的利益放在第一位;目標(biāo)明確,勇于開拓和拼搏,不怕困難不怕犧牲,永遠朝著共產(chǎn)主義目標(biāo)前進;公正、正義 ,安貧樂道,拒腐防變,永遠保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。只有樹立這種共產(chǎn)主義的人生價值觀,才能在復(fù)雜多變的國際形勢下,在改革開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟體制的實踐中,經(jīng)受新的考驗。
(二) 科學(xué)地認(rèn)識和對待人民賦予的權(quán)力
如何對待人民賦予的權(quán)力,這是檢驗人們共產(chǎn)主義世界觀、人生觀的又一個重要標(biāo)準(zhǔn)。在各條戰(zhàn)線上,一些黨員擔(dān)任著各級領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),手上擁有一定的權(quán)力,面臨為誰掌權(quán)和如何用權(quán)的問題。
馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律,指出:社會發(fā)展史首先是生產(chǎn)的發(fā)展史,同時也是物質(zhì)資料生產(chǎn)者即勞動群眾的歷史;人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會主義國家的主人翁和建設(shè)者;建設(shè)社會主義要把共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠人民群眾統(tǒng)一起來。我們應(yīng)深刻認(rèn)識到:
(1)在黨政機關(guān)和其企事業(yè)單位中擔(dān)任一定領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和掌握一定權(quán)力的共產(chǎn)黨員,都是為人民服務(wù)的公仆。領(lǐng)**者的權(quán)力是人民賦予的,是人民的一種委托,擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)是一種政治責(zé)任。
(2)領(lǐng)**者必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使手中的權(quán)力,不能“權(quán)大于法”。領(lǐng)**者在掌權(quán)、用權(quán)上必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,清正廉潔,任勞任怨,善于用權(quán)力為人民辦實事、為大眾謀利益,而不能自視特殊濫用職權(quán),一人生官雞犬升天。
(3)領(lǐng)**者在履行其職責(zé)、行使權(quán)力的過程中,要自覺接受黨組織、國家組織和人民的監(jiān)督,并對自己的決策和行為負責(zé)。擔(dān)負起人民的重托,為官一任,造福一方。
只有樹立科學(xué)的權(quán)力觀,才能把領(lǐng)**者的積極性和群眾的積極性和諧的統(tǒng)一起來,正確貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,把人民的事情辦好。反之,就必然扭曲共產(chǎn)主義世界觀、人生觀,在大是大非面前失足落水,害人害己,**終損害共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)。
總之,樹立共產(chǎn)主義世界觀、人生觀是一個思想改造和思想轉(zhuǎn)變過程,是一個相當(dāng)復(fù)雜的心靈更新和升華的過程。促進這個過程并鞏固其成果,即要靠黨組織的具體引導(dǎo),又要靠黨員的高度自覺性,即堅持“活到老、學(xué)到老、改造到老”,才能堅持共產(chǎn)主義世界觀、人生觀,永葆共產(chǎn)黨員的政治青春。
發(fā)表于 @ 2008年07月29日 22:29:00 |點擊數(shù)()